■ 社會責任的倫理基礎：共善與公共回應
社會責任的倫理思考根基於「共善」的價值：任何掌握資源、知識或影響力的人，都有義務回應公共福祉與弱勢群體的需求。這份責任可能體現在讓所有孩子都有均等教育機會，也可能是為凋零的社區產業提供技術協助；或是透過與現場的持續對話，將專業知識轉譯為社會可理解的問題意識與公共議題，提升更大的能見度。
當社會責任進入大學語境，它不再只是教育研究的附屬選項，而是高等教育的本質之一。大學不僅匯聚知識，也承載不同群體與世代的生活經驗、文化背景與跨領域資源。因此，大學應成為承擔教育與文化責任的公共場域。大學社會責任（University Social Responsibility,USR）正是將這份回應義務寫入制度、課程與校務運作，使師生不只是知識的生產者，更成為社會共善行動的一份子。
■ 實踐場域：共響里山川的教育視野
在這樣的理念下，政治大學於2025年舉辦USR永續論壇「共響里山川」，提供了一個實踐響應。論壇強調，大學與地方的互動並非單向輸送，而是知識與生活、學生與在地社群、文化與教育之間的相互創造與回饋。議題涵蓋產業永續、場域共好、國際連結、人才培育、環境與鄉村教育關懷，以及教師社群的跨域合作。核心精神在於：大學如何把專業、資源與文化敏感度帶入地方，並在教育現場扎根。
面對這些挑戰，鄉村教育問題不僅來自設備、師資或經費的不足，更深層的是：孩子的世界如何被拓展？地方的特殊性如何突破文化中心本位，而被真正理解與重視？
因此，本專欄的緣起，即源自於里山川論壇「大學在偏鄉教育發展中的角色與使命」專場，由政治大學主任秘書曾守正擔任主持人，由三位長期深耕偏鄉教育的教授發表分享所串連而成。專欄將依序呈現三篇文章：此篇為本專欄的第一篇文章，以資訊學院院長劉吉軒老師的報告為主，回顧鹿樂平臺十年的深耕成果，如何推動以教育平權為目標的跨域社會創新；接下來的兩篇文章，數學系教授曾正男將分享「SOOBI計畫」與「數位學伴」的長期推動經驗；廣電系教授黃葳威則以「網安與美感教育」為題，探討大學如何陪伴孩子在數位時代安全前行。
■ 鄉村教育的核心挑戰：超越「學會離開」
鹿樂平臺主持人曾守正在十週年成果展中指出，台灣從農業社會走向工商社會後，「走出家鄉」（learning to leave）成為鄉村孩子普遍被期待的方向。然而，若教育只強調離開，地方的價值、文化與可能性便容易被忽略。
真正的挑戰在於：能否讓每個鄉村成為新的中心？地方的特殊性能否被看見，而非被遺忘？「回來」對返鄉的年輕人、在地孩子、以及前往服務的志工都是重新連結土地的方式。因此，鄉村教育的目的不只是讓孩子「學會離開」，而是讓他們具備超越離開的能力：理解地方、尊重地方，並運用知識與能力回應地方需求。
要讓孩子真正「超越學會離開」，首先需理解，台灣的每座山川、每條河流、每個社區，都蘊含深厚的文化與生活智慧。從農作、工藝、地方故事到世代技藝，故鄉的風土人文都是孩子可汲取的學習素材。
■ 跨域協力的十年：從鹿樂平臺看見大學走入鄉村的路
在鄉村教育中，這些在地的故事成為關鍵媒介。人們往往不是被抽象論述說服，而是透過故事進入情感世界，產生理解與共鳴。故事能將抽象議題具象化，將鄉村與每個人的生命經驗連結；參與不再只是捐助或志工服務，而是一種共同創造、共同記憶的行動。
鹿樂平臺創辦人劉吉軒在論壇中回顧十年成果時指出，鹿樂平臺自2015年成立以來，一直定位為「媒合鄉村小校與社會大眾的協力募集平臺」。網站與社群媒體只是工具，核心是專業團隊：教育協力諮詢、專案輔導與故事化推廣，並連結各類社會資源，讓更多人願意、也能走入鄉村。鹿樂不只是媒合平臺，而是一個讓故事流動、關係形成、社會力量聚合的行動嚮導。
■ 鹿樂平臺的協力模式：群眾募資到群眾協作
故事化的方法不僅讓鄉村教育被看見，也為鹿樂的協力模式奠定基礎。當社會理解教育現場的生命脈動，下一步便是將理解轉化為可動員的行動力。這正是鹿樂引入「群眾募資(Crowdfunding)」與「群眾協力(Crowdsourcing)」理念的原因。
鹿樂借鑑群眾募資的精神：參與門檻低、人人可加入、力量匯聚，將其轉化為群眾協作模式，讓社會各方資源、專業與行動得以靈活整合，支援鄉村教育。這種模式回應台灣鄉村教育長期的結構性挑戰：教材與資源有限、師資不足、交通不便、家長參與受限，以及多元需求與社會資源難以對接。透過群眾協作，多方力量可在同一教育現場共同生成解方，突破單一學校或教師的限制，逐步形成可複製、可擴散的教育行動系統。
■ 群眾協作的三個面向
一、讓需求被看見：具體化現場需求，打開行動入口
群眾協作的第一步，是讓真實的教育需求具象化。當每所學校能清楚提出「此時此刻最需要什麼」，社會大眾與資源方便能理解現場的困境與可能性。
以與鹿樂合作多年的花蓮東里國小為例。主任曾雅薇向鹿樂平臺提出希望能有長期的烏克麗麗教學志工。鹿樂訪校後以具有溫度的文字描繪當地風景與孩子的學習情境，其中專案文宣〈稻海看見你〉至今仍讓她印象深刻。專案上線不到兩週，就吸引眾多志工主動報名，最終媒合到和孩子一起走過多年音樂旅程的志工史考特。當需求被看見後，行動就有了具體的落點。
二、促進多元專業參與：跨領域合作形成最貼近現場的解方
當教師提出明確的課程與教學需求後，群眾協作會引入各種不同專長的人，志工可以獨立入校服務，或是共同報名專案完成活動。不同領域、單位的人可能在其中找到自己的角色。
例如鹿樂平臺連續六屆推動的「好書覓良緣，教育無偏鄉」專案，串連出版社與慈善主的力量，為學校挹注閱讀資源。雲林東榮國小的單車走讀為了讓畢業生完成兩百公里的單車旅程，需要行李運送、護理專業、攝影剪接等不同專長和提供不同幫助的志工們加入。每一個參與者都成為行動的一部分，也使得教育活動得以更安全、更全面的展開。
三、形成可複製、可擴散的教育系統：將一次行動轉化為長期支持模板
鹿樂在每個專案後會進行追蹤、回饋與整理，使不同學校的合作經驗逐漸累積為可複製的模式。這也讓企業或組織在投入公益時，不必從零開始，而能在鹿樂的教育專業協力下穩定進入校園。
例如芳茲生技與鹿樂合作的「幸福餐車」專案，最初的構想只是將企業研發的滴雞精融入營養料理，前往學校送餐。但在討論過程中，鹿樂提出將其與營養與健康教育課程結合的建議。於是企業不僅送餐，更邀請營養師設計講座，讓孩子在品嘗料理的同時也理解健康飲食的重要性。這類合作模式隨後能被套用，逐步形成一套可延伸、可複製的教育公益參與方式。
鹿樂平臺的十年實踐表明，鄉村教育不再依賴零散、單向的補助，而是走向系統化、可持續、並持續創新的協作生態。在這樣的模式中，每一個願意參與的人，都可能成為教育現場的長期盟友。
這也提醒我們，USR不僅是理念或課程，而是在現場生成、與社會共振的實踐行動；每一個故事、每一次陪伴，都是大學落實社會責任的具體展現。
