教學 x 山溪生活

數百年前，祖先來到這裡，
落腳，生根──
於是這片土地有了名字，
Pyanan，意思是「祖先來過的地方」。

祖先有好多從祖先的祖先那邊聽來的故事，
我們都記得，孩子，
如果你願意，也請不要忘記。

在山裡的工寮烤火，當肉掉到土地上，大哥說：「那是祖先要吃的。」另一位大哥聞言也點頭，表示贊同。

Pyanan（比雅楠）部落是蘭陽溪沿岸最上游的泰雅部落。鄰近宜蘭與台中縣界，也是雪山山脈和中央山脈交會之處，雲霧常起，林木蓊鬱的「綠色隧道」也因此不時會變成「白雲隧道」。除了豐富的自然生態，Pyanan更有深厚的泰雅歷史文化。幾年前，部落族人自發投入護溪工作；現在，國寶魚櫻花鉤吻鮭重新回到歷史棲地「羅葉尾溪」進行復育，由部落共同巡守管理。

南山國小是Pyanan部落唯一的學校，國小部學生65人、附設幼兒園59人，都是泰雅的孩子。學校和部落關係緊密，走在路上，聽到「校長！」、「校長！」，一聲聲都是孩子親密的呼喚、家長親切的招呼。只是地理位置的緣故，每到夏天要招聘代理教師，學校就開始煩惱：不知道今年招不招得到老師？

找到自己的路

「除了基本學力之外，我們也希望能去發掘孩子的專長。」 南山國小沒有藝文和體育專長的老師，目前是請學生家長閒暇時來幫忙教導泰雅歌舞，但家長本身工作也很繁忙，每年除了11月到2月太冷，作物無法生長之外，其餘時間都要到田裡工作。

為讓孩子多元發展，在南山服務逾20年的許主任親自到距離45公里外的大同國小，學習泰雅織布和編織的技藝，回來再教導五年級的學生。族語老師則帶領孩子學習製作泰雅背簍，研發適合孩子的教學法，同時注重文化意義的傳承。

現在，南山國小想要邀請藝文和體育專長的老師，利用平日課後輔導的時間，讓孩子可以接觸到新的事物、擁有不一樣的學習體驗；同時，希望學校老師能從旁觀摩學習、交流彼此的經驗。

相信若能讓孩子多方接觸，找到自己未來想走的路，每個人都能夠依照自己的興趣、專長去發展，孩子就不會怕苦，願意為自己的目標努力前行。

記得自己是誰

「我們希望孩子記得自己是誰、記得自己是泰雅的孩子。」

在Pyanan，文化是每一個呼吸。去觀察、去感受，會發現文化是如此深刻地在族人身體裡流動。要孩子記得自己是誰。於是，今年畢業季，南山國小畢業生跟隨族語老師的步伐，登上檜木林，來到神木前，聽老師說祖先遷徙的歷史，認識自己生活的環境，也認識自己的文化。

族語老師說，父親承襲下來的泰雅知識和哲學是無可取代的珍寶：「你去問他，他能告訴你60年前、150年前，甚至是200年前的事情。那都是從爸爸、爸爸的爸爸，還有爸爸的爸爸的爸爸，一代一代傳承下來的。